Sobre os Direitos Econômicos, Sociais e Culturais assinale a alternativa correta

Sobre os direitos do homem, assinale a alternativa correta.

A Os direitos de terceira dimens�o s�o direitos transindividuais que extrapolam os interesses do indiv�duo, focados na prote��o do g�nero humano. Evidencia- se nesse contexto a ideia de humanismo e universalidade.
    B Os direitos humanos de primeira dimens�o buscam o respeito �s liberdades individuais e t�m como base hist�rica a Magna Carta de 1215 e o Tratado de Versalhes.
    C A doutrina � un�nime em reconhecer que a express�o direitos humanos � sin�nima da express�o direitos fundamentais, inexistindo distin��o entre os termos.
    D Os direitos humanos de segunda dimens�o colocam em perspectiva os direitos sociais, culturais e econ�micos, bem como os direitos coletivos, sendo a Constitui��o de Weimar a primeira carta pol�tica a reconhec�-los.
    E Alguns doutrinadores j� reconhecem a exist�ncia da quarta e quinta dimens�es de direitos do homem. No primeiro caso, o foco seria o direito ao desenvolvimento e � paz. No segundo caso, os direitos estariam relacionados � engenharia gen�tica e ao meio ambiente.    

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Sobre os Direitos Econômicos, Sociais e Culturais assinale a alternativa correta

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19/04/2022 16:56 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:744764)
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Prova 46264214
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 11/1
Nota 10,00
Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica,
podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo,
enquanto o segundo é o sentido prescritivo. Sobre esses dois modos de classificação, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são
marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e
incompletas. ( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade
cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social. ( ) O sentido
descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e tratados
de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital. ( ) O sentido prescritivo está
associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, disponibilizadas pelos poderes
públicos, especialmente, as chamadas minorias. Assinale a alternativa que apresenta a sequência
CORRETA: FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal.
Relações Internacionais, n. 9, março, p. 129-149, 2006. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2011.
A F - F - F - V.
B F - V - F - V.
C V - V - V - F.
D V - F - F - V.
A violência contra a mulher não é um fato novo. Pelo contrário, é tão antigo quanto a humanidade. O
que é novo, e muito recente, é a preocupação com a superação dessa violência como condição
necessária para a construção de nossa humanidade. E, mais novo ainda, é a judicialização do
problema, entendendo a judicialização como a criminalização da violência contra as mulheres, não só
pela letra das normas ou leis, mas também, e fundamentalmente, pela consolidação de estruturas
específicas, mediante as quais o aparelho policial e/ou jurídico pode ser mobilizado para proteger as
vítimas e/ou punir os agressores.
Com base nessa premissa, sobre os tipos de violência contra à mulher, assinale a alternativa
INCORRETA:
A Moral.
B Patrimonial.
C Situacional.
D Sexual.
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A reflexividade da vida social moderna consiste no fato de que as práticas sociais são
constantemente examinadas e reformadas à luz de informação renovada sobre estas próprias práticas,
alterando assim constitutivamente seu caráter (GIDDENS, 1991, p. 45). Sobre a natureza da
reflexividade em nossa época, analise as sentenças a seguir: I- Ela é um aspecto da espécie humana
que foi radicalizada a partir da modernidade, cujo impacto é sentido na dimensão das nossas vidas
sociais e pessoais. II- Ela é um tipo de tradição inventada, um "combustível" para o aparecimento de
práticas reguladas escritas ou não, possuindo uma natureza ritual ou simbólica. III- Ela expressa uma
forte sensação de insegurança, permeada pelas dinâmicas da globalização que rompem fronteiras e
culturas específicas. IV- Ela representa uma tendência, segundo a qual nossas vidas são orientadas de
acordo com conhecimentos utilizados para organizar nossa vida pessoal e social. Assinale a
alternativa CORRETA: FONTE: GIDDENS, Anthony. As consequências da modernidade. São Paulo:
Ed. Unesp, 1991.
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.
O racismo sem raça acontece quando as características étnicas ou culturais (religiosidade, crenças,
regras sociais) de um grupo são tomadas no lugar das características biológicas/raça (cor de cabelo,
pele, traços fisionômicos) para justificar determinadas atitudes.
Considerando o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Contexto histórico, político ou cultural.
B Status quo.
C Origem irracional.
D Relações de hierarquia e desigualdades sociais.
O Brasil é um país continental, apresenta diferenças climáticas, econômicas, sociais e culturais entre
suas regiões. A cultura indígena, a cultura africana e a cultura europeia compõem a tradição cultural
brasileira. Dessa forma, analise as sentenças a seguir:
I- A população de matriz cultural africana tem valores e tradições inclusive religiosas que devem ser
respeitadas e conhecidas por todos os brasileiros.
II- A justiça social e o respeito aos direitos humanos não dependem do acesso das novas gerações aos
bens culturais e econômicos produzidos pelas diversas culturas que compõem a sociedade brasileira.
III- Os indígenas têm direito a frequentar escolas indígenas bilíngues que preservem suas tradições
culturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
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B As sentenças II e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e III estão corretas.
Para Santos (1997), a Modernidade é um período marcado pelo predomínio da razão, da técnica
e da ciência. O resultado dessa hegemonia foi a construção de um mundo cujas ideias eram
basicamente eurocêntricas. Ocorre uma valorização da regulação social em detrimento da
emancipação social. Sobre o pilar da regulação social, indicado por Santos (1997), analise as
afirmativas a seguir: I- A Modernidade está apegada aos princípios da ciência moderna e a seus
princípios de exclusão social e de classe. II- Ocorreu a invasão de princípios ligados aos interesses
capitalistas no ambiente de regulação social, diminuindo a margem de ação do sujeito. III- Trata-se
daquele pilar ligado ao Estado, mercado e a comunidade, onde as possibilidades de emancipação
individual se tornam mais estreitas. IV- Indica as qualidades estético-expressivas, a moral, a ética,
colocando o ser humano como agente ativo presente na sociedade. Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, Boaventura de Sousa. Pela mão de Alice: o social e o político na pós-
modernidade. 3. ed. São Paulo: Cortez, 1997.
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C As afirmativas II e IV estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
Etnicidade é o conjunto de características comuns a um grupo de pessoas que as diferenciam de outro
grupo. Geralmente essas características incluem o quê?
A Uma origem e uma língua em comum, além dos hábitos e costumes.
B A língua, a cultura e os hábitos de um povo.
C A língua, a cultura, e também a noção de uma origem em comum.
D A língua, a cultura e também os costumes.
Implica em considerar a existência de raças, indicando uma pertinência das características físicas e
morais. Esse contexto se refere a quê?
A Racismo.
B Meio.
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C Parentes.
D Integração.
O multiculturalismo veio à tona, com intensidade, nos debates atuais devido à necessidade de
compreender as identidades plurais, com base na diversidade de raças, gênero, classe social, padrões
culturais e linguísticos, habilidades e outros marcadores identitários. 
Sobre o tema multiculturalismo no Brasil, assinale a alternativa INCORRETA:
A Multiculturalismo no Brasil é a mistura de culturas. Trata-se da miscigenação dos credos e
culturas que ocorrem no Brasil desde os tempos da colonização.
B O Brasil incorpora em seu território culturas de todas as partes do mundo.
C Uma das principais carcterísticas da cultura brasileira é a diversidade cultural.
D O processo de multiculturalismo brasileiro começou somente após 1808, com a vinda da família
real portuguesa para o Brasil.
A discussão essencialista de identidade tem uma forte conexão com as bases da filosofia grega
antiga. Essa linha foi inaugurada por Heráclito e Parmênides, sendo continuada por outros, como o
próprio Platão,

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